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Ich schließe mich an.
Und schließlich ein Wertesystem zu entwickeln, das auf dem Wachstum und den Erhalt des Lebens basiert und einzahlt (Er nennt es "Biophilie") und nicht eben auf der Bewunderung von Macht, Zerstörung, Konkurrenz, Gewalt und Verehrung von schrägen Idolen wie Trump etc. (Er nennt es "Nekrophilie").
Fromm war überzeugt, dass der Ver-Einzelte es schwer hat, wenn die Gesellschaft gemeinschaftliche autoritäre Strukturen fördert. Zur Überwindung gehört für ihn daher eben auch:
Ideologien, Propaganda und blinden Gehorsam gegenüber Institutionen kritisch zu hinterfragen. /20
Die Überwindung dessen bedeutet den Wechsel in einen Sein-Modus: Das bedeutet, lebendig, offen, empathisch und empfänglich für das Hier und Jetzt zu sein, ohne sich an feste Ideologien oder Machtstrukturen zu klammern, die nach oben bücken und nach unten treten. /19
In seinem späteren Werk (Haben oder Sein) vertieft Fromm diesen Gedanken nochmal:
Der autoritäre Charakter ist oft im Haben-Modus verhaftet: Er will Macht "haben", er will eine feste Identität "besitzen", er will Recht "haben".
/18
Fromm argumentiert, dass wir diese „existentielle Einsamkeit“ nicht durch Flucht besiegen können, sondern nur dadurch, dass wir den Mut aufbringen, unser (aller) Leben aktiv selbst zu gestalten - idealerweise in Produktivität und Liebe mit und durch anderen Menschen, weil wir soziale Wesen sind. /17
Der autoritäre Charakter sucht „Sicherheit“ durch Unterwerfung. Um das zu überwinden, muss man lernen, die menschliche Grundsituation zu akzeptieren:
Wir sind individuell, wir sind sterblich und wir sind letztlich allein für unsere eigenen Taten verantwortlich.
/16
2. Produktive Arbeit: Damit meint er nicht die "Lohnarbeit", sondern jede schöpferische Tätigkeit, bei der der Mensch sich mit der Materie oder einer Idee verbindet und dabei etwas ausdrückt, das in ihm steckt. Wer produktiv ist, braucht keine Macht über andere, um wertvoll zu sein. /15
Fromm sieht zwei Wege:
1. Produktive Liebe: Das ist eine Liebe, die den anderen in seiner Freiheit belässt und ihn fördert, statt ihn besitzen oder beherrschen zu wollen (keine Symbiose!).
In der Liebe zum anderen findet man auch zu sich selbst.
/14
Wenn ein Mensch es also wagt, seine wahren Gefühle (auch Zweifel und Schwäche) wahrzunehmen, zu reflektieren, statt sie durch eine Maske von Stärke oder Gehorsam ständig zu unterdrücken. Erst dann kann man die autoritäre Charakterhülle abstreifen. /13
Spontanität entwickeln. Das bedeutet hier nicht „impulsiv sein“, sondern „aus dem eigenen Kern heraus handeln“. Das gelingt, wenn Gefühl, Empathie, Verstand, Wissen und Vernunft nicht mehr gegeneinander arbeiten. /12
Also die Frage stellen: „Will ich das wirklich, oder habe ich nur Angst, nicht dazuzugehören oder schwach zu wirken?“
Man muss also erstmal erkennen, dass der Drang zur Unterwerfung (oder zur Beherrschung) aus einer tiefen inneren Unsicherheit und Isolation gespeist wird. /11
Der erste Schritt ist die schmerzhafte Einsicht, dass viele eigene Wünsche, Meinungen und Verhaltensweisen gar nicht „eigene“ sind, sondern Anpassungsleistungen an äußere Erwartungen oder Fluchtreaktionen vor der Einsamkeit. /10
Fromms Lösung? Die Überwindung des autoritären Charakters ist keine rein intellektuelle Aufgabe, sondern ein tiefgreifender psychologischer und lebenspraktischer Prozess. Er nennt dies den Weg zueiner „produktiven Orientierung“. /9
Der autoritäre Charakter empfindet das Leben als durch äußere Mächte bestimmt und überfordernd. Daher hilft der Glaube an ein unveränderliches „Schicksal“ oder „Naturgesetz“. Veränderung durch individuelles Handeln erscheint suspekt ,weil anstrengend. Anpassung/Bewahrung steht vor der Gestaltung. /8
Der autoritäre Mensch kann nicht allein sein. Er sucht die Symbiose. Er gewinnt nur dann ein Gefühl von Stärke, wenn er Teil von etwas „Großem“ ist (Staat, Rasse, Ideologie). Seine Identität ist nur "geliehen". Er opfert seine freie, fragile Individualität für die Sicherheit der Zugehörigkeit. /6
Der autoritäre Charakter bewundert Macht und unterwirft sich ihr bedingungslos. Gleichzeitig wird Ohnmacht und Schwäche verachtet – bei sich und anderen. Wer „unten“ ist, hat in seinen Augen auch seine Unterdrückung verdient, während "oben" ständig erzählt, wer oder was verachtet werden soll. /5
Masochismus: Das Bedürfnis, sich einer überlegenen Macht (Anführer, Schicksal, Institution) zu unterwerfen, um das eigene "kleine" Ich darin aufzulösen.
Sadismus: Das Bedürfnis, andere zu beherrschen, steuern und sie zu willenlosen Werkzeugen zu machen.
= Nach oben bücken, nach unten treten. /4
Der Kern des autoritären Charakters ist die sado-masochistische Bestrebung. Das klingt extrem bzw. irgendwie nur sexuell, meint aber psycholanalytisch etwas anderes: /3
Freiheit als Last: Für Fromm ist moderne Freiheit ambivalent. Der Mensch ist zwar frei von alten Fesseln (Kirche, Stände), fühlt sich aber oft isoliert, machtlos und verunsichert. Um diese „Angst vor der Freiheit“ zu bewältigen, sucht er nach Wegen, um sein Ich mit einer äußeren Macht zu koppeln. /2
Warum es den Rechtsrutsch und autoritäre Sehnsucht gibt?
Erich Fromm hat dazu interessante Gedanken in dem Buch "Die Furcht vor der Freiheit" präsentiert. Es gilt als Auftakt zum Begriff "Autoritärer Charakter", welcher in der Frankfurter Schule weiter berarbeitet wurde.
Ein Thread dazu: 🧵 /1
Hat der ne Windel an?
#Trump #Epstein #EpsteinFiles
bsky.app/profile/merl...
Man könnte glauben die Idioten der FDP hätten Ihre Wahlkampf-Nebelkerzen an die CDU weitergegeben: Technologieoffen, E-Fuels, Wasserstoff und mein Top-Favorit Fusionskraft. Jetzt Grüngas, Allein die Anbauflächen die man braucht für die Pflanzen die vergast werden müssten sind unrealistisch
"Die Papiere enthalten die Aussage einer Frau, die als Minderjährige missbraucht worden sein will."
www.n-tv.de/mediathek/vi...
bsky.app/profile/tina...
Immer heißt es
"Der Markt regelt"
außer bei Spritpreisen
da soll der Staat eingreifen 🥳🤷♂️
#Energiewende jetzt!
Good morning and Happy Friday 👋
There will be parties this evening so join us!
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Have a great day! ❤️☮️
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#BlueStormComin1