"GroenLinks..wil...investeren in ‘ruimte en middelen voor gemarginaliseerde groepen: de biculturele queergemeenschap bijvoorbeeld en zelforganiserende emancipatoire nachtcultuurmakers’.
Een wonderlijk, geheel eigen idioom, met ook geheel eigen 'vinkjes', waarvan je er zoveel mogelijk moet hebben.
Screenshot of a mypension related phishing e-mail.
Phishing criminelen spelen in op de pensioenpaniek. Opvallend vooral, hoe ze in klare taal de huidige problematiek weten te vatten:
Dat vond ik altijd zo'n gemakkelijke conclusie. Doen we met bijv alcohol toch ook niet? "We moeten ze al jong leren om verantwoord met drank om te gaan". Nee! We zeggen dan, terecht, dat jongeren nog niet in staat zijn om dat te doen, dat ze moeten wachten, dat ze hun hele leven nog kunnen drinken.
Ik had laatst een Nederlandse student die teksten moest schijven voor Duitse jongeren; één van de eerste dingen die hij leerde was dat Duitsers (oud én jong) niet houden van dat overdadige gebruik van Engelse termen, wat bij ons, helaas, nog steeds als 'vooruitstrevend' wordt gezien.
M.i. heeft dit verschijnsel twee ouders. We kunnen ze pathos en ethos noemen. Logos dolf allang het onderspit.
1. De aandachtseconomie. Wie zich niet gedraagt als emotioneel wrak wordt genegeerd.
2. De aanbidding van "identiteit" en subjectiviteit. Feiten zijn bijzaak, gevoelens zijn heilig.
De knal 'verbond' de inwoners met de brand, zou je kunnen zeggen.
En die pretentie ook, van de achterhoede van de conventionele landbouw, dat zij zou spreken namens "het platteland".
Lezen als daad van verzet.
En uiteraard per 'brandbrief'. Ik lees nu in Van Dale de oorspronkelijke betekenis van dat woord:
"brief waarin iem. met brandstichting of moord dreigt, tenzij de bedreigde een geldsom aan de afzender doet toekomen of voor hem op een aangegeven plaats neerlegt"
Bladstil
De wind spoorloos
De bomen roerloos.
Ze gaan zelfs
zichzelf niet aan.
Maar ik loop mee
Met hem die zegt
dat hij mij is,
steeds weer
dezelfde weg
tussen ons in.
===
Hans Andreus
(Natuurgedichten en andere)
comic by political cartoonist Gary Varvel depicting a man hearing about Greece sending ships to defend Cyprus from the Persians while turning his calendar and discovering the year is 499 BCE.
Duits boekenvaknieuws: overheid grijpt in bij verkiezing van boekhandel van het jaar en sluit drie winkels uit van deelname. www.boersenblatt.net/news/buchhan...
Ja prima natuurlijk. Ik zit zelf te denken aan een zonneboiler of iets dergelijks. Warmteopslag zou je eigenlijk per wijk moeten opzetten, dan heb je minder verliezen.
Ik heb nooit begrepen waarom er in het energiebeleid nauwelijks aandacht is voor opslag. Het blijft bij kleinschalige projecten.
Je formuleert het alsof dat er wél is. Als eigenaar van 12 zonnepanelen ben ik wel benieuwd: hoe sla jij die energie op voor de winter?
"Zijn tekst heeft een belangrijke rol gespeeld. Door de nadruk te leggen op de methodische, theoretische kant van je aanpak heeft hij kunnen voorkomen dat je op één lijn werd gesteld met de nieuwe figuratieven, al die waardeloze prulschilders."
Michel Houllebecq snapt 't belang van kunstgeleuter.
"De Duitsers bombardeerden Rotterdam om in Nederland een machtswissel te bereiken".
Merkwaardig eufemisme natuurlijk.
Om het land zijn wil op te leggen, tot vazalstaat te maken, te onderwerpen, te bezetten, leeg te roven, machteloos te maken - dat lijken me passender termen.
Broodje dinosaurus was misschien nog beter.
Iedereen is wel eens wat laks met rekeningen, maar je moet een béétje maat houden.
Nog een paar:
- onderwijsinstellingen zijn fel op plagiaat. Terecht. Waarom dan een machine gebruiken die draait op gestolen 'content'?
- willen we echt dit krankzinnige energieverbruik?
- willen we anno 2026 een *grotere* afhankelijkheid van de VS en Trump's tech-oligarchen?
En bij "AI-geletterdheid" zou ik hier beginnen:
- wie heeft belang bij gebruik van AI in het onderwijs? Welke bedrijven en investeerders zitten er achter?
- welke politieke visie brengen de AI-bedrijven met zich mee?
- welk bewijs is er dat AI het leren van studenten verbetert?
- enz
quitgpt.org
16 jaar na uitgave lees ik het pas, maar wat een geweldig boek. Heerlijk nihilistisch, veel humor. En leuk om terug te kijken op de hypercommerciële kunstwereld van de jaren 2000-2010.
Met een brede maatschappelijke impact!
Ik loop nogal achter de mode 😁Heb jarenlang alleen nonfictie en "nieuws" gelezen, vraag mij niet waarom. En nu ben ik dáár weer zat van, en ben terug bij romans en poëzie. Inhaalslag!
Op tafel liggen: Kaart & gebied, Godenslaap, Natuurgedichten (Hans Andreus) en Jaag de veulens weg (Jan Holman)
Ik heb De kaart en het gebied voor me liggen, eerst nog even die Felix Thijssen er door jassen
"San Diego" en català 😉
PS: Dichter des Vaderlands mocht niet, maar repatriëren is geen probleem. Het steekt allemaal érg nauw.
Los van de spelfout is "repatriëren" versluierende taal voor "uitzetten".
Repatriëren is plezierig: je word uit de ellende gehaald, eindelijk mag je terug naar je vaderland! Terwijl uitzetten de nadruk legt op "uit": je moet weg, dondert niet waarheen, maar wég.
Sant Dídac ?
-Ik ga naar het museum vanmiddag
-Leuk! Lekker schilderijen kijken?
-Schilderijen kijken? Téksten lezen, zul je bedoelen!
😄
Mol
Dat ik woon in de aarde,
woel door de grote moeder,
kind aan huis blijf bij haar,
en dat ik het gevaar
schuw van alles onder de zon –
goed, maar moet ik niet leven
zoals ik ben, blind
en met de onrust in de poten
van een grond doordrenkt van doden?
Hans Andreus (1926-1977)
