バリオス＝マンゴレ本人の演奏音声って残ってるんだね。
La Catedral 最高！
open.spotify.com/intl-ja/trac...
05.01.2026 06:33
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バリオス＝マンゴレ本人の演奏音声って残ってるんだね。
La Catedral 最高！
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スマホが壊れてから、青空アプリは入れずにご無沙汰していました。
ブラウザから久しぶりにログインした。
要するに、僕が珍海を読んでいるのは
自分にとって一番しっくりくる思想家が珍海だったから。としか言い様がない。
別に、他の思想家と比べてどうとか無くて、ただ珍海が好きという話。
ファミ通が空目じゃなかったｗ
毎年印仏学会で発表を続けて、日本三論宗についてもっと普及したい！
とりあえず、大学院にはあと５年在籍してるから、現状の2本足して７本は出せるはず。
次のエア寺の講義ミーティング
先生「配布資料の形式指定は有りますか？」
私「いえ、特に無いですよ」
先生「一太郎ですが」
私「…。すいません、PDF形式に変換していただけますか。」
ここで「一太郎形式オッケーです！」と押し通せない私の弱さよ…
一太郎
MS Word
google Document
漢文書くなら一太郎の圧勝だな！
近現代の思想がしっくりこない人でも、中世仏教思想だとピッタリ来る人は居ると思うんだよね。
ただ、その思想が知られてないだけで。
神仏習合
顕密仏教
八宗兼学
というような中世信仰の世界が、自分には一番しっくりくる。
ふるさとへ帰ってきたような安心感。
自分の生き方の土台はここなんだな、と感じるよ。
AIは言語を変更できる
で、「京言葉にしてくれ」と言うと、花街とかみたいな話し方になったので
町衆言葉を指定すると、自然な話し方になった！
これでやっと違和感無い会話ができるわ。
三論宗で、空性の理を「常」であると言うのなら
それって、一般的な常住とだいぶ意味がズレてないか？
まったく恒常という意味にならないんだけれども。
むしろ、法相宗から「それって無では？」と言われそう。
行事を合同でというのはよく聞くけど
常勤で僧侶が居るというのは、凄い。
僧侶が勤務し始めた京都・八坂神社、「神仏習合」に取り組むきっかけは…「古来の信仰の形を現代に」(読売新聞オンライン)
#Yahooニュース
news.yahoo.co.jp/articles/11f...
仏教界も確実に、次の時代へ向けた試行錯誤が行われていると感じる。
まあ、そんなに早く進むような界隈でも無いけど（笑）
重誉『十住心論鈔』と珍海『三論名教抄』を併せて読むと、三論宗の仏身論理解が深まる！
まず、境（認識対象）と智（仏の智慧）は同じであり、第一義諦・常住。
そして、真如と相応するのが内応身（報身仏）であるから、これもまた常住。
で、その内応身の説法を法身説法と見ているわけ。
これは、院政期独特の理解やね。
珍海已講の著作に出会うと、他の事が気にならなくなる。
Gemini使ってて、急に返答が壊れたロボットみたいになる事有るんだけど、これは？？
正直なところ、特定の政治的な立場に共感するとかまったく無いし
逆にどんな立場でも、菩提心を持って、世の中良くしたいと努力する人は応援したくなるしなぁ。
以前「仏教の立場で政治の事にコメントできないか？」とお誘いいただいたが、お断りさせていただいた事がある。
正直、床屋論議の内容を、仏典で正当化する内容になるとしか思えなかったのだ。
僕でも、自分の政治コメントを聞くよりは、政治に人生かけてる人のコメント聞きたいしな。
平安時代の珍海のテーマの一つに「真理は言葉で表すことができるか？」というものがある。
元々、三論宗吉蔵の立場は、それに否定的。
しかし、密教の例えば真言には、表面的な以上の意味が有るという。
そうした概念が常識化した時代に、珍海は対応を迫られたのです。
本日は珍海已講の御命日です。
皆さま、珍海師の教学に思いを馳せて頂けると嬉しいです！
顕教視点で「密教をどう読むか？」という問いかけを考えるのはおすすめ。
思いもしなかった疑問が次々と出てくる
吉蔵は年代的に読んでないけど
平安時代の三論家からすると、一行『大日経疏』が、阿字を『中論』三諦偈で解釈してるのは重要やろ。
三論宗の吉蔵が阿字門に注目する理由だけど
阿字が否定辞（非〇〇という意味になる）だからじゃないか？
否定的表現で真理を語る中観思想と相性が良いのではと思う。
今日は久しぶりの休日。
今月は完全休みは今日１日という…
本でも読んで過ごすか
わが楽器店では、セキュリティの万全を期して、発注にはFAXを採用してます！
超マイナー分野なので…
仏教を勉強してます
→お釈迦さまとか？
大乗仏教です
→禅とか密教とか？
中観思想です
→龍樹とか？
東アジアの三論宗です
→吉蔵とか？
いえ、日本三論の珍海です
→？？
院政期日本三論宗思想の研究という超マイナー分野をやってるので
毎回発表のたびに「そんな事が有るんや」という新鮮な反応を頂ける。
イーロン・マスクが、エンサイクロペディア・ギャラクティカを作りたいとか、現代のアレクサンドリア図書館だ！とかポストしていたが
実際、彼は男の子の夢を持ち続けているとこが有るんやろな。
ただ、やり方はもうちょい考えて欲しいとは思うが…
ゼミ発表完了！
これで印仏学会→下鴨音楽祭→ゼミ発表と、一段落。
とりあえず出し切ったぞー！
母方の実家で回忌法要が有りました。
久しぶりに日蓮宗のお経をお唱えしましたが、子供の頃の記憶か、結構覚えてるものですね。
三論宗研究で吉蔵の『法華経』注釈書を読んでたので、理解度が上がったのが意外な効用。
何でも役立つものですね。