"ein paar positive Beispiele in den letzten Jahren, wo sich vor allem der Verein Berlin Postkolonial sehr eingesetzt hat und wir einige Tafeln für Schwarze Berliner*innen machen konnten. Auch der Sonntags-Club aus Prenzlauer Berg hat eine Tafel vorgeschlagen für die lesbische Hundefriseurin Tommy"
„It is to be expected that Togo’s newly installed restitution committee will demand the repatriation.“ 👇🏾
In der neuen Folge des Podcasts M94.5 wird darüber gesprochen, wie das Leben Schwarzer Menschen im Nationalsozialismus in Deutschland aussah. Mit dabei unsere Kollegin Susann Lewerenz, die zu den Verflechtungen zwischen Kolonialismus und Nationalsozialismus forscht: open.spotify.com/show/4PGKFUv...
Title page of blog contribution: „Togo establishes restitution committee - How is Germany responding to growing pressure from its former colonies?“
Memories of German colonialism in Togo: Government establishes restitution committee. Analysis on blog „dekolonial-erinnern.de“, English & German.
@mehler.bsky.social @goldmatt.bsky.social @miasa-ug.bsky.social @aguigah.bsky.social @diplo.de
👉 dekolonial-erinnern.de/togo-establi...
Erste Seite des Blogbeitrags: „Togo beschließt Restitutionskomitee - Welche Antwort hat Deutschland auf wachsenden Druck aus früheren Kolonien“
Memories of German colonialism in Togo: Regierung beschließt Restitutionskomitee. Deutschland ist nicht vorbereitet auf wachsenden Druck aus früheren Kolonien.
@diplo.de @geronafrica.bsky.social @laenderkultur.bsky.social @kulturspk.bsky.social
👉 dekolonial-erinnern.de/togo-beschli...
Die fachwissenschaftlichem Grundlagen für einen zukunftsgewandten, erinnerungskulturellen Umgang mit dem kolonialen Erbe Deutschland [sic!] sind - was den sog #Hererostein angeht - vom #MuseumNeukoelln erarbeitet und in hybrider Form publiziert worden -> LINK schloss-gutshof-britz.de/museum-neuko...
CFP: Vom Kolonialkrieg zur postkolonialen Erinnerung – Transformationen kolonialer militärischer Gewalt seit 1918
https://www.hsozkult.de/event/id/event-160903
Potsdam, 07.10.2026-08.10.2026, Christian Stachelbeck / Frank Reichherzer / Pierre Köckert / Martin Schulz, Zentrum für …
Rez: S. Küntzel: Kolonialismus im Krieg
https://www.hsozkult.de/publicationreview/id/reb-139404
S. Küntzel: Kolonialismus im Krieg
Dekolonial (Nicht)Erinnern: Schutztruppenstein in @baneukoelln.bsky.social könnte Teil von Mahnmal werden. Wann handeln @bundeskultur.bsky.social @regberlin.bsky.social bei Lernort Kolonialismus?
@isdbund.bsky.social
h/t @he-mel.bsky.social via @nd-aktuell.de
👉 www.nd-aktuell.de/artikel/1198...
In our series introducing our PIs, we continue with Junior Professor Julia Binter (Social and Cultural Anthropology). In her project, she examines the competing legacies of enslavement and colonization across the Atlantic World.
👉 buff.ly/ePnTvRY
@unibonn.bsky.social
@dfg.de
taz: „Die Liebe ist ein Wunder. Aber das Leben auch. Wenn das Schicksal es gut meint, wird beides in vollen Zügen genossen. Draußen: Stromausfall, Wetterwarnung, Schneesturm über Berlin. Die Wege sind vereist. Auch in der Audre-Lorde-Straße in Kreuzberg, wo Katharina Oguntoye und Carolyn Gammon in einer Parterrewohnung wohnen. Der Straßenname erinnert an die 1992 verstorbene afroamerikanische Aktivistin und Dichterin, mit der das Paar befreundet war. Auf die grüne Fassade ihres Hauses sind Blumen gemalt, ein Transparent verkündet: „Keine Luxuswohnung“. Es war eines der ersten von Frauen besetzten Häuser, erzählen sie. Damals, in den neunziger Jahren. Durch die Fenster ohne Vorhänge sind Carolyn Gammon – beim Backen – und Katharina Oguntoye – beim Lesen – zu sehen.“
@taz.de: „Es braucht ein Thema, das Liebende zusammenschweißt. Bei Katharina Oguntoye und Carolyn Gammon ist es der Kampf gegen Ausgrenzung und Rassismus.“
@tnflorvil.bsky.social
👉 www.taz.de/!6155264
taz: „Selbstständig und gleichberechtigt, „wie es jetzt in der neuen sozialen Republik in Deutschland eingeführt ist“, nicht weniger soll für die Menschen in Kamerun gelten, verlangt Martin Dibobe, geboren als Quane a Dibobe. Es ist die erste Forderung der 32-Punkte-Petition, die Dibobe zusammen mit 17 weiteren Deutsch-Afrikanern im Juni 1919 an die Regierung und Nationalversammlung in Weimar richtet. Damals ein Novum – nicht weil es die erste Petition ist, aber weil sich Afrodeutsche zusammentun und strukturelle Forderungen aufstellen.“
@taz.de: „Als das Kaiserreich für alle enden sollte.“ Schöner Text über Martin Dibobe und seine Petition 1919 an Regierung & Nationalversammlung in Weimar.
👉 www.taz.de/!6154494
Restitution Togo: „A recent assessment identified more than 8,000 cultural objects, including works of art, religious artifacts, archives and human and animal remains, held in several foreign museums.
Togo is expected to begin efforts to secure their restitution.“
www.togofirst.com/en/culture/2...
„Tanzania marks 120 years of Maji Maji resistance“
Gibt es eine Stellungnahme zu dem Gedenktag von @aussenminister.diplo.de @diplo.de @geronafrica.bsky.social?
dailynews.co.tz/tanzania-mar...
Antikolonialer Widerstand in Deutsch-Ostafrika: Deutsches Historisches Museum erinnert an Hinrichtung von Songea Mbano & anderen am 27.02.1906 (auf LinkedIn).
Was folgt auf Bitte um Entschuldigung von Bundespräsident Steinmeier @bprsprecherin.bsky.social in 2023, diplo.de @geronafrica.bsky.social?
Memories of German colonialism in Togo: Regierung setzt Restitutionskomitee ein, auch für koloniale Archive & immaterielles Kultuterbe.
@diplo.de @geronafrica.bsky.social @mehler.bsky.social @he-mel.bsky.social @janhuesgen.bsky.social @kulturspk.bsky.social
actu-togo.tg/2026/02/25/8...
Im letzten Beitrag unserer Serie zum kolonialen Erbe fragen Stefanie Bach und Kevin Breß: Sind ethnologische Museen „dekoloniale Erinnerungsorte“? valuepast.hypotheses.org/6161
@dehypotheses.bsky.social
More on the visit by @colonial-memories.bsky.social including an interview with the Molelia descendants:
bsky.app/profile/colo...
Tony Molelia in protective clothing wrapped in the blanket of the Mangi of Kibosho: a read cotton cloth with beads and hyrax fur. Director of Linden Museum de Castro on the left holding one end of the blanket, Konradin Kunze standing on the right watching.
A moment of empowerment: at @lindenmuseum.bsky.social the descendants put on the blanket/coat of the Mangi.
Marion Ackermann and Sirili Molelia Mushi signing an agreement at the Villa Heydt in Berlin. Tony and Mboro sitting next to them.
A transfer of custodianship was signed by them and Marion Ackermann, president of @kulturspk.bsky.social. But the ancestors cannot return for burial until the Tanzanian government approves of the repatriation.
Excellent thread by @konradinkunze.bsky.social on visit of the Molelia family from Kinosho/Tanzania wishing to bring home their ancestors & belongings looted by German soldiers. Thank you Mnyaka Sururu Mboro (Berlin Postkolonial) & @konradinkunze.bsky.social for great support to the descendants.
Sirili Hamisi Molelia Mushi and his son Tony in winter clothes in front of the entrance to the Archaeological Centre Berlin, snow on the ground.
Descendants of Mangi Molelia of Kibosho visited Germany for the 1st time to pay respect to their (great) grandfather & 2 relatives, whose remains were identified in Berlin @kulturspk.bsky.social via DNA analysis. Molelia had been hanged on the order of colonial officers in 1900. 🧵 about their visit.
Statement of the Molelia Family from Kibosho/Tanzania with specific demands to Germany for reparative justice concerning colonial crimes 👇
@ecchr.bsky.social @hrwdeutschland.bsky.social @hrw.org @michmo.bsky.social @tnflorvil.bsky.social
Hier die Stellungnahme der Molelia-Familie aus Kibosho/Tansania👇 mit Forderungen nach Restitution & Reparationen an Deutschland. Wie reagieren @diplo.de @geronafrica.bsky.social @laenderkultur.bsky.social @bundeskultur.bsky.social @lindenmuseum.bsky.social?
@konradinkunze.bsky.social
Memories of European colonialism & enslavement in Africa
www.dw.com/de/transatla...
Title page of blog contribution: „The ancestors are not (yet) allowed to return: In the Decolonial Memories podcast, the Molelia family talks about ancestors and cultural belongings in Germany“
English version:
👉 dekolonial-erinnern.de/the-ancestor...
Titelseite des Blogbeitrags: „Die Ahnen dürfen (noch) nicht zurück: Im Podcast Decolonial Memories spricht die Molelia-Familie über ihre Vorfahren und Kulturgüter in Deutschland.“
„Die Ahnen dürfen (noch) nicht zurück“: Der Blogbeitrag liefert Kontext zum Gespräch mit Sirili & Tony Molelia auf dem Podcast „Decolonial Memories“.
@konradinkunze.bsky.social @decolonizeberlin.bsky.social @diplo.de @lindenmuseum.bsky.social
👉 dekolonial-erinnern.de/die-ahnen-du...
cc: @lindenmuseum.bsky.social @diplo.de @laenderkultur.bsky.social @konradinkunze.bsky.social @decolonizeberlin.bsky.social @isdbund.bsky.social @hdilger.bsky.social @bundeskultur.bsky.social @seitzramona.bsky.social @gerda-henkel-stiftung.de @michmo.bsky.social
