Interior of the Dominican church in Antwerp, Pieter Neefs, 1636. On the left wall hangs a series of large paintings by, among others, Rubens, Van Balen, Teniers, Jordaens and Caravaggio (Rijksmuseum)
Counter-reformation in one painting.
It was a privilege to bring the finest parts of Dutch culture to #Göttingen and talk with so many of our over 600 visitors about 'Het Land van #Rembrandt', Rembrandts art and civilisation, in the intimate setting of the Göttingen Verlag der Kunst.
The big hit: Rembrandts engraving of Adam and Eve!
For those who think it important for the Nation to impose more tariffs, I understand that today's decision will be dis-appointing. All I can offer them is that most major decisions affecting the rights and responsibilities of the American people (including the duty to pay taxes and tariffs) are funneled through the legislative process for a reason. Yes, legislating can be hard and take time. And, yes, it can be tempting to bypass Congress when some pressing problem arises. But the deliberative nature of the legislative process was the whole point of its design. Through that process, the Nation can tap the combined wisdom of the people's elected representatives, not just that of one faction or man. There, deliberation tempers impulse, and compromise hammers disagreements into workable solutions. And because laws must earn such broad support to survive the legislative pro-cess, they tend to endure, allowing ordinary people to plan their lives in ways they cannot when the rules shift from day to day. In all, the legislative process helps ensure each of us has a stake in the laws that govern us and in the Nation's future. For some today, the weight of those virtues is apparent. For others, it may not seem so obvious. But if history is any guide, the tables will turn and the day will come when those disappointed by today's result will appreciate the legislative process for the bulwark of liberty it is.
These words by Supreme Justice Gorsuch should be printed, in full, on tomorrow’s front pages.
📆20-21 Feb📣EMoDiR at #RSA2026 : "The Devil and Dissent: Early Modern Perspectives"👹
I. “Philosophy and Theology of Evil”
III “Politics of Demonization”
IV. “Living with Demons” (co-organized with Jan Michielsen)
Join us and hear our fantastic speakers!
#EarlyModern #Devil
👇
Wir trauern um unseren Autor Cees Nooteboom, der gestern, am 11. Februar 2026, im Alter von 92 Jahren verstorben ist.
Sir Thomas More and his family. Fantastic study for (alas!) now lost painting by Hans Holbein. So unusual as a family portrait, but then, this family was unusual too. Today is Thomas More's day.
Wonderful news from Birkbeck's School of Historical Studies. We're hiring not one but TWO open-ended, full-time roles: Medieval Studies, and History of Art! cis7.bbk.ac.uk/home.html#fi...
Work with me! 2-year postdoc (1+1) within COLUMN: Colonial Legacies of Universities: Materialities and New Collaborations (HORIZON_HORIZON-CL2-2024-HERITAGE-01-04). Topic: “Research of university botanical collections in relation to Italian and European colonialism”. Call at: shorturl.at/aurdS
We're getting ready to launch - making sure we've got testing, observability and backups all in good order. It's taking a smidgen longer than we hoped but first invites will arrive on the first week of February and roll out throughout the month.
Thank you for your patience 🙏
Some professional news: I'm now hiring two postdocs to be part of the research project I'm leading on global republicanism and the making of democratic cultures in the early 19th century. If you know someone for whom this may be relevant, don't hesitate to let them know.
www.au.dk/om/stillinge...
Is het zo erg?
1. Met studenten in seminar over Spinoza, Bayle en Locke met AI geëxperimenteerd. AI voor deze thematiek dramatisch slecht. Veel onzin, veel goedkoop geleuter.
2. Mondelinge examens! Meer dan ooit een goede vorm voor toetsing van kennis en kritisch inzicht.
www.nrc.nl/nieuws/2026/...
“This article urges a fresh view on [AI large language model] hallucinations by arguing that, rather than being errors in any conventional sense, they are evidence of a probabilistic system incapable of dealing with questions of knowledge.”
Wat ontbreekt: op financieel-economisch terrein zet de coalitie rond Meloni het oude Berlusconi beleid voort en doet dus...niets. De leegloop gaat gewoon verder.
Ook daardoor kan de fragiele coalitie, met de wispelturige Salvini en de bejaarde Tajani, voortdobberen.
www.nrc.nl/nieuws/2025/...
Blue and yellow lights projected on the bell tower of the cathedral
Large Gothic arches in blue, yellow, and green projected on the Palazzo del Comune. Above, images of statues are projected: Mary and the Infant Jesus and an angel
Deep blue light and falling snowflakes projected on the building across the square from the cathedral.
Christmas lights have come to the cathedral of Pistoia and the medieval civic buildings of the central square
Primair zou ik met Schiller, Über die ästhetische Erziehung des Menschen, 1795 beginnen --daar zie je het vaarwel van de 'politiek' heel duidelijk. Recente engelse uitgave bij Penguin van Alexander Schmidt.
Wolfgang Hardtwig, Geschichtskultur und Wissenschaft, München, 1990
Michael Maurer, Wilhelm von Humboldt. Ein Leben als Werk, Böhlau Verlag, 2016
In het engels de vele studies van Frederick Beiser.
Veel leesplezier!
Manfred Geier, Die Brüder Humboldt: Eine Biographie, Reinbek, 2009
Dieter Langewiesche, ‚Bildungsbürgertum: Zum Forschungsprojekt des Arbeitskreises für moderne Sozialgeschichte‘ in Manfred Hettling and Richard Pohle (eds.), Bürgertum: Bilanzen, Perspektiven, Begriffe, Göttingen, 2019, pp. 37-57.
Echt? In mijn Rotterdamse studiejaren lagen er werelden tussen docenten als Van Doorn, Peper, Rosenthal, Blockmans, zelfs de piepjonge Wijers.
En bij historici: Kossmann versus Van Deursen vond ik al redelijk 'veelvormig'. Misschien iets verder kijken, ietwat meer, tsja, longue duree?
Tenslotte: in het merkwaardige Duitse academische systeem is de Professor:in vrijwel onaantastbaar. Wellicht naïef (zie de hapless Humboldtianen tijdens Nazisme) maar Wissenschaft, uitstijgend boven elk belang, en Politik, sfeer der belangen, zijn in die Humboldtiaanse traditie juist wezensvreemd.
Nogmaals: dat complexe Staatsbegriff is niet met 'politiek' te verwarren. Dat wilden Humboldt en Schiler na de Franse Revolutie juist vermijden. Der Staat dient, levend in Bildung (niet er buiten dus), verheven te zijn: Goethe als minister! Dat ideaal wilde Meinecke na de oorlog nog doen herleven...
Waarom dan Humboldt erbij slepen? Is het Bildungsideaal in Nederlandse wetenschapsdiscussies zo relevant?
En nogmaals: juist de Humboldtiaanse Professor:in wil met partijpolitiek en ideologie helemaal niets van doen hebben.
Misschien gewoon eerst wat meer Humboldt, en zeker ook Schiller, lezen?
Je voorstel 'Humboldtiaans' te noemen, is voor een gepromoveerd historicus, werkzaam aan het Berlijnse WZB, simplistisch.
De wezenlijke dimensie van Humboldtiaanse Bildung, die juist boven de politiek wil uitstijgen, heb je wellicht gewoon gemist? En vind je de Geisteswissenschaften echt eenvormig?
Tenslotte: in de afgelopen 40 jaar is, in mijn eigen beleving, juist de Duitse Geschichtswissenschaft toch wel wat meer veelvormig geworden. De dagen van de dominantie van de Bielefelder Schule en van, aan conservatieve zijde, Gall c.s. zijn voorbij. Kijk in Berlin naar HU en FU-- eenvormig? Echt?
Bildung is Ländersache, 'Berlijn' heeft daar weinig te zeggen. En elke politicus, die nog een beetje voeling met het Humboldtiaanse Bildungsideaal heeft (denk aan CDU-Merkel, Grüne-Habeck) zal zich hoeden op grond van wat jij 'politiek' noemt wetenschapsbeleid te voeren.
3. In het Humboldtiaanse ideaal is der Staat doordrenkt met Bildung. Met partijpolitiek heeft dat Staatsbegrip niets te maken. Later wreekt dat enorm, zoals de oude Meinecke anno 1948 uiteindelijk, wel heel erg laat, erkende. Dat falen betekende o.m. het einde van de roemruchte Geistesgeschichte.
Oppassen voor anachronisme:
1. Humboldtiaanse Wissenschaft is toch wat anders als moderne wetenschap.
2. Het veelomvattende ideaal is Bild -- zie discussies tussen historici als Koselleck, Langewiesche, Hardtwig, die het maar niet lukt een goede vertaling te vinden. Te Duits!?
Denk bij het begrip 'Staat' aan Hegel, zelfs Ranke: God's voetstap op aarde. Dat heeft met partijpolitiek niets te maken -- Wissenschaft, de beroeping van geleerden om kennis te 'schaffen'/schapen en te delen, staat ver verheven boven dat gedoe. Geen kletsende Cliteur dus, maar ware Gelehrsamkeit!
Centraal staat natuurlijk het veelomvattende begrip Bildung, en dat betekent vooral de vorming van 'character' door kennis van cultuur en schoonheid. Daarnaast gaat om 'Staat' (niet Politik dus) en dat begrip moeten we 'geistig', net als 'Wissenschaft' in de Pruisische context, historisch begrijpen.
Humboldt: 'Was man daher höhere wissenschaftliche Anstalten nennt, ist, von aller Form im Staate losgemacht, nichts Anderes als das geistige Leben der Menschen, die äussere Musse oder inneres Streben zur Wissenschaft und Forschung hinführt.'
For all postdocs and ECRs: don't miss out on this great opportunity with the Turin Humanities Programme!
voltaire.ox.ac.uk/news-item/tu...
