joie💚🕊️❤️

Faudrait que je regarde mais je crains d'être énervée 😅

I did it 🙏

Pic of Abood holding a sign that says: I'm Abood from Gaza save my life. He has a cap with a flag of Palestine on, a black shirt and is looking down. He looks tired. Hammam keeps telling me he's tired too. They're all tired.

Pic of Abood expressing distress and pain. He is sitting on a blanket in a tent and his leg is wrapped in a blue medical wrap of some sort (I'm sorry I'm so bad at medical stuff)

🚨We are not scammers🚨
Verified campaign by
@mommunism.bsky.social✅
@alexanderchee.bsky.social✅

Abood is a disabled boy with autism. His condition is critical; his leg is broken & he needs surgery to have a metal plate inserted, costing €200.
We urge you to donate to him😭🤲
Give hope🤲

urls.fr/DzYN15

Bon bref faudrait que j'aille me coucher mais y avait ce besoin d'extérioriser tout ça 🫡

sur les plateaux télé. C'est l'histoire des tortionnaires d'hier, qui vivent désormais dans de beaux quartiers parisiens et qui sont nostalgiques du roi et de la SAVAK. C'est eux qui ont la force médiatique aujourd'hui. C'est aussi simple que ça

C'était ma cliente parce qu'à l'époque je bossais dans une asso qui aidait les gens qui vivent dans des logements insalubres, et qu'elle vivait dans un logement insalubre du coup.
Pendant qu'elle galère à essayer de s'en sortir avec ses problèmes de logement, c'est pas son histoire qu'on entendra

Elle n'est jamais rentrée chez elle, elle est partie par la montagne puis s'est démerdé pour quitter le pays et finalement venir en France.
Elle m'a raconté tout ça en pleurant, le corps saisi de spasmes. "C'était y a 40 ans mais je le ressens encore comme si c'était hier".

collègue soit soutenue
On lui dit d'aller se faire voir
Quelques temps plus tard elle se fait arrêter dans la rue, interrogatoire a la SAVAK, on la menace de mort (en lui disant qu'elle va pouvoir rentrer chez elle mais que "Il se pourrait qu'une voiture vous écrase sur votre chemin du retour...")

là elle me raconte qu'à l'époque du shah elle travaillait dans une usine, elle était représentante syndicale de son atelier, y a un collègue ouvrier qui est mort au travail
En tant que représentante syndicale forcément elle demande à ce que ça soit reconnu comme mort au travail et que la famille du

Il y a quelques années j'avais eu comme cliente une mamie iranienne, qui connaissait aussi l'autre famille dont je parlais au début. On s'est bien entendu et on est resté en contact même après ma démission.
Un jour alors qu'on prenait un thé elle m'a dit "Il faut que je te raconte mon histoire", et

réembauché les mêmes bourreaux, repris les mêmes prisons, les mêmes ustensiles de torture et de mort.

Ces horreurs, cet enfer, ça vise à terroriser le peuple, à maintenir les gens dans le silence en les traumatisant. Et à permettre aux autres, aux oppresseurs, de faire du négationnisme.

moche et c'est resté moche. Et actuellement c'est affreusement moche. C'est la continuité et l'apogée de tout ce qu'il y a eu avant.
Mais l'infrastructure de répression, de torture et d'exécution, elle existait depuis bien avant la révolution et elle a été maintenue. Au point où ils ont même

crimes de la SAVAK. Mais depuis que je suis dans ce monde, le discours c'est plutôt "Ah c'était joli la situation avant mais c'est devenu moche à partir de la révolution".
Non, ça a toujours été moche. Y a eu un souffle de liberté entre 1951 et 1953. Puis un coup d'état de la CIA. Et depuis c'est

Et bien sûr, toujours, le négationnisme !

La puissance du négationnisme c'est phénoménal. Et le discours historique en France y participe aussi. Jusqu'aux années 80 j'ai l'impression (une impression car j'étais pas née) que les gens en France et en particulier a gauche parlait ouvertement des

photo du visage de Somayeh Rostampour, jeune femme brune, lunettes sur les cheveux, sourire ensoleillé.

Somayeh Rostampour, du Centre de Recherches sociologiques et politiques de Paris, spécialiste des mouvements sociaux en Iran :

"La diaspora iranienne de droite et d’extrême droite occupe une position hégémonique dans l’opposition en exil, notamment parce qu’elle dispose de médias structurés,
1/4

Et la 3ème violence enfin, c'est ce qui se passe aujourd'hui, une tentative (réussie) de taire toutes les voix qui ne sont pas royalistes, via le harcèlement, les menaces, la décrédibilisation, les injures, les manipulations médiatiques...

de nos familles ont subi (quand on n'est pas du côté royaliste, c'est ultra courant d'avoir eu des membres de la famille qui ont été incarcéré et/ou assassinés)
La deuxième violence c'est le négationnisme envers ses crimes (ou même leur apologie) de la part à la fois des royalistes et des pro-RI

une quinzaine de domestiques à la maison
Voir des bombes s'écraser sur un peuple qu'ils méprisaient déjà bien comme il faut à l'époque, évidemment ça ne va pas les perturber plus que ça

Mais du coup plus le temps passe plus j'y vois une triple violence, la 1ere violence ça a été ce que la plupart

Alors comment pourrions nous rivaliser en termes d'organisation ? C'est giga compliqué

S'ajoute a ça le fait que nos vieux sont traumatisés, et nous aussi par ricochet on est traumatisés, tandis que les royalistes la pire chose qui leur soit arrivé dans leur vie c'est de perdre le privilège d'avoir

institution qui dispensait des cours de persan dans le coin, ni aucune structure qui proposait des évènements communautaires ou autre.
Et c'est aussi le vécu de mes potes iranien.ne.s. On s'est rencontré à l'âge adulte et on était toustes en mode "Aha toi aussi t'as passé ta scolarité seul' tout?"

Dans ma ville il y avait 1 autre famille d'iraniens qui était des amis de ma famille, en fait leur amitié existait déjà en Iran : en gros c'est eux qui ont aidé ma famille à venir ici.
On déjeunait les uns chez les autres et on faisait parfois les fêtes ensemble.
Autant dire qu'il n'y avait aucune

Après ça existe aussi bien sûr mais c'est plus marginal.
À titre d'exemple, dans ma scolarité il a fallu que j'attende la fac pour rencontrer d'autres iranien.ne.s (enfin, à vrai dire il y avait UNE iranienne a mon collège. Sinon, c'était toujours "mon frère et moi sommes les seuls irani du bahut")

éparpillés aux quatre coins de la France, nos familles se sont souvent retrouvées assez isolées, sans réseau communautaire d'entraide, sans possibilité de tout simplement faire communauté.
Et sans les moyens financiers pour créer des structures tels que les "médias structurés" dont elle parle.

Ce que je dis toujours, y a une fracture dans la manière dont l'exil a été vécu entre les différentes catégories de la diaspora
D'un côté des royalistes qui vivent dans les beaux quartiers parisiens, regroupés au même endroit, avec des structures, des commerces, un réseau, et de l'autre côté, on est

Dans ce cas ça passe alors 😌
Un mouvement pour la joie, ça ne pourrait qu'être un mouvement de gauche, la droite n'inspirant pas grande joie 🫢

Merci beaucoup 😁

Mais grave !! 😂😂 En écrivant l'alt text en anglais pour pixelfed, j'ai écrit "groundhog" du coup et j'ai repensé direct au blousque d'avant 😂

😂😂 mais j'ai pas son melon moi, ça me gênerait 🤣

allez hop c'est normal de nous essentialiser, on a 30 000 corps pour un seul cerveau quand on n'est pas blanc, c'est bien connu !

eh sérieusement j'en ai marre en fait, c'est du dégoulis de racisme tout ça

Mais les français ne sont-ils pas des adorateurs du front national ? C'est pas tellement une position de gauche, qu'elle soit radicale ou libérale-coloniale.

Nan mais vraiment écoutez vous parler. Vous pouvez voir la bêtise de telles paroles quand on parle des blancs, mais quand c'est sur nous,