La mujer no necesita pedir permiso para ocupar el lugar que le corresponde en la sociedad como ciudadana de pleno derecho, como ser humano que habita en el mundo. Hoy no celebramos, hoy seguimos reivindicando igualdad real, justicia y transformación global.
A lo largo de su carrera de casi 40 años, se enfrentó con muchas barreras de género en el mundo del arte, pero su audacia y talento la convirtieron en un referente para las mujeres artistas, influyendo en Frida Kahlo y Alice Neel, quienes compartieron su visión única de la existencia femenina.
La artista, a diferencia de sus contemporáneas Berthe Morisot y Mary Cassatt, provenía de una familia humilde, casi marginal, lo que le permitió no encasillarse en un solo estilo pictórico y crear fuera de las normas establecidas. Fue la primera mujer admitida en la Société Nationale des Beaux-Arts.
En la pintura aparece una mujer corpulenta recostada en una cama que viste una camiseta interior de tirantes y un pantalón holgado de pijama de hombre. La joven está descalza y fumando un cigarrillo. A sus pies hay dos libros. El fondo es una pared con motivos abstractos y está enmarcado por las cortinas de la cama que resaltan la figura en el centro de la obra. «La chambre bleue» se encuentra en el Centro Nacional de Arte y Cultura George Pompidou de París.
«La chambre bleue» (1923) es una obra de la pintora francesa Suzanne Valadon, considerada una subversión por el modo de representar a la mujer: sin aspecto idealizado, vestida y libre. Fue creada en una época en la que la independencia de la mujer cobró importancia en el debate social de París. #8M
Criticar el uso de la IAGen usando IAGen también es una tendencia que revela el mismo miedo de «quedarse atrás» y fuera de la novedad. ¿Era imprescindible utilizarla para transmitir el mensaje? Claramente no. Y este es el engaño: creer que es útil y necesaria para contar historias.
Texto de Nia Soler: Tomar la decisión de no usar IA generativa requiere juicio y, sobre todo, mucho coraje para no someterse a la voluntad de cinco corporaciones que ansían el dominio del mundo cuando una mayoría adormecida celebra la esclavitud como una innovación revolucionaria. Imagen: Pintura de Caravaggio de 1597-1599 titulada «Narciso», que representa a un joven que se enamora de su propio reflejo y muere ahogado tras arrojarse al agua.
Seguir la tendencia sin ningún tipo de análisis no es una decisión acertada cuando están en juego tantos derechos fundamentales y se puede anticipar, además, una vuelta a condiciones de vida precarias y de vulnerabilidad en múltiples ámbitos.
Texto de Nia Soler: Insisto: no existe la IA generativa ética, y no pueden usarse con criterio ni de manera segura y responsable servicios que violan sistemáticamente leyes nacionales e internacionales, además de los derechos humanos.
La «convivencia ética» también es pura retórica para tratar de convencer a la ciudadanía de que adaptarse es la única opción, a pesar de los graves perjuicios que causa. ¿Cómo se puede ser responsable usando datos robados y sin tener el control de estos sistemas?
Texto de Nia Soler: Los mismos servicios generativos que se usan para que una persona vaga «ahorre tiempo» al «escribir» un correo electrónico de dos líneas y se autoperciba «productiva», son los que también se usan para la vigilancia masiva, para deportar migrantes y para asesinar civiles inocentes en cualquier parte del globo. Imagen: Pintura de Dante Gabriel Rossetti de 1871 titulada «Pandora», un personaje de la mitología griega que, según la leyenda, fue la primera mujer creada por los dioses para castigar a la humanidad.
Todos los servicios comerciales de IAGen se han desarrollado al margen de la legalidad. Esta tecnología no es neutral ni inocua, y aunque caiga en manos de personas bienintencionadas —y desinformadas—, usarla respalda las prácticas fraudulentas de la industria tecnológica, agravando el problema.
Texto de Nia Soler: ¿Es ético que a través de la actual IA generativa las compañías tecnológicas vulneren derechos, roben, expropien territorios, usurpen recursos naturales y energéticos, y reescriban las leyes mundiales en su beneficio para continuar con sus prácticas fraudulentas con impunidad?
Si ahora se apuntala el mito de la «IA generativa ética» es porque necesitan un subterfugio que detenga el rechazo generalizado —y creciente— hacia estos sistemas tras evidenciarse, cada vez más, la gran contribución «humanitaria» de las compañías tecnológicas a la sociedad.
Texto de Nia Soler: La IA generativa ética es un ente mitológico: no existe. Denominarla «ética» es una manipulación, una promesa a futuro para implementar hoy una tecnología ilícita que no cuenta con la aceptación de toda la ciudadanía, por motivos obvios. La argucia sigue siendo desvirtuar la realidad para hacerla apetecible e imprescindible. Imagen: Pintura de Rembrandt van Rijn de 1635 titulada «El rapto de Ganímedes» que representa a Zeus convertido en águila capturando a un niño atemorizado del que se enamoró y al que se lleva al Monte Olimpo.
La IA generativa ética no existe.
Que la postura crítica hacia esta tecnología se señale a menudo como tecnofobia y/o ludismo es una distracción que no logra desviar la atención sobre los miedos de sus acólitos: el pánico a quedarse atrás o a no poder lucrarse a costa del trabajo ajeno.
Photo of Timnit Gebru Founder: The Distributed AI Research Institute @dairinstitute.bsky.social «If I hated OpenAI more than Google, I hate Anthropic more than OpenAI»
Anthropic no es mejor que OpenAI. Son dos caras de la misma moneda criminal de la IAG, que comparten dinámicas de robo, extractivismo, explotación, manipulación, desinformación, control y potencial armamentístico
Lean a @timnitgebru.bsky.social del @dairinstitute.bsky.social que de esto SABE mucho!
Iniciativa ciudadana europea para exigir a la Unión Europea que rompa el Acuerdo de Asociación con Israel por violar los derechos humanos.
Acabo de firmar. Aunque hay tiempo para hacerlo hasta el 13/01/2027, creo que es un asunto que no se debe posponer.
¡Difundid, por favor! ¡Gracias!
Su trabajo no destacó solo en el grabado, también creó «kilims» y vidrieras con éxito. Aunque la mayoría de sus obras se quemaron y destruyeron durante el Alzamiento de Varsovia, esta es una de las pocas que se conservan en el Instituto Histórico Judío.
«El viejo pueblo» es una xilografía de la artista gráfica e ilustradora polaca Aniela Cukierówna, que representa el casco antiguo de Varsovia, ciudad donde la artista se refugió durante la Segunda Guerra Mundial. Esta obra se conserva en el Instituto Histórico Judío.
«El viejo pueblo» (1931), es una xilografía de Aniela Cukierówna, artista gráfica e ilustradora polaca que representaba paisajes urbanos con fuertes contrastes de color. La obra muestra el casco antiguo de Varsovia, lugar donde se refugió durante la Segunda Guerra Mundial.
¡Qué alegría que te haya hecho sentir así! :)
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Las tecnológicas no viven de la caridad y si han invertido miles de millones en el Estado es a cambio de garantías de que van a obtener del Gobierno lo que desean, aunque sea ilícito y perjudique a la ciudadanía y al planeta. Y si esto pasa con un gobierno de izquierdas, imagínate...
¡Claro! No es casual tampoco la inclusión del artículo 13 en el Estatuto del Artista junto con medidas necesarias y esperadas. En mi opinión, es una manera de forzar su aprobación y, de paso, introducir el uso «legítimo» de la IAGen en el sector creativo/cultural, su objetivo desde siempre.
Es absurdo, pero la están imponiendo en todas partes. La pregunta es: ¿qué motiva la injerencia de la industria tecnológica de la IAGen en el ámbito laboral, cultural, educativo y sanitario a escala global, aparte de sostener económicamente su negocio especulativo? ¿Es poder, control o algo más?
Entienden la diferencia porque tienen información de sobra (desde 2023) facilitada por muchos colectivos y asociaciones. Lo que ocurre es que la orgía económica la trae la IAGen, y estamos viendo que esto prevalece sobre los derechos de los trabajadores. Más precarización y desempleo para el sector.
Con esta decisión, Trabajo y Cultura están reproduciendo las prácticas expoliativas de las tecnológicas porque no cuentan con el consentimiento de la mayoría del sector creativo. No se puede regular una tecnología ilícita para el lucro empresarial en detrimento de los derechos de los trabajadores.
«Para llegar a ese frágil entendimiento Trabajo ha tenido que limitar las mesas de negociación» y, por supuesto, dejar fuera al resto de autores damnificados (otra vez). No se pueden alcanzar acuerdos para legitimar el uso de la IAGen con las obras robadas de artistas excluidos de las negociaciones.
- El cerebro está preparado para buscar la solución que gasta menos energía a cualquier problema
- La IA te lo da todo hecho de forma convincentemente real (no necesariamente verdadera)
- Ambas cosas confluyen y se convierte en un director de pensamiento
Es un esquema realmente perverso. Adictivo
Más evidencias de cómo los CEOs desarrolladores de IA generativa admiten el robo masivo de obras en múltiples industrias para entrenar sus modelos de IAG. En este hilo Karla analiza un documento desclasificado del caso Bartz vs Anthropic pero esto mismo aplica a TODAS las empresas de IA generativa.
La IA generativa no es una herramienta. Es una tecnología construida desde la violación de leyes y derechos, prolifera sesgos, desinformación y propaganda de la ultraderecha, agrava la crisis climática y es un instrumento opresor, extractivista, al servicio del fascismo para el control ideológico.
Suelo poner los enlaces en la imagen [alt] por la falta de espacio. Pero claro, aquí tienes
www.timeshighereducation.com/opinion/gene...
Generative Al is not just a tool for learning. It shapes how students think Framing this technology as a helpful 'tool' disguises how much it guides every element of critical thinking that academics seek to cultivate, says James Garvey Artículo completo: https://www.timeshighereducation.com/opinion/generative-ai-not-just-tool-learning-it-shapes-how-students-think
Interesante artículo sobre cómo la antropomorfización de la IAGen no permite ver el bosque, anulando nuestro juicio acerca de esta —convenientemente llamada— «herramienta» que no «aprende» ni «asiste», pero cuya descripción presuntuosa es el núcleo de una manipulación masiva que algunas/os sí vemos.
La cantidad de divulgadores estocásticos de la IA que llenan sus canales afirmando que «los sistemas de IA no almacenan copias de las obras protegidas por derechos de autor» 🤡
La cantidad de autoridades que eligen creer en esos loros serviciales y funcionales a las empresas de IAG 😒
Todo llega.
