霧崎らみる❖Illustrator

フィジカルを強くせよをいう天の声が聞こえてくる

いくないね！いくないよ！

もともとなかった自己肯定感はより下がったし、だからこそどうやって他者と絡んでいけばいいかよくわからない自分ってのが爆誕しちゃったな～と最近思う。
昔のように気軽にウザがらみして怒られないかな～とか色々考えちゃうのはSNSをハックすることがメジャーな行為になったのもあるのかもなぁ。
色々な要因が重なった結果閉鎖的な思考が加速したというか。

自分が子育ての中で後悔していることの一つで、自分に対する産後ケアを適切に行えなかったっていうのがあって。それは外に頼ろうとする姿勢だったり、新たなコミュニティに参加することで味方を増やしていく作業だったりのことなんですけど、家庭の都合でほぼワンオペで、両親も遠方で、仕事も在宅フリーで。
家にいて自分の時間を作ることが一番の安寧であると思っていたんですね。結果的に新しい交流を構築することなく１年半ほど過ごすことになったのだけど。

突然の弱音なんですけど…
子育てが始まってから未知との遭遇（ここでいうフォロワーとの交流）にすごく苦手意識を感じるようになってしまって…フリーランスでやっているのもあってなかなか陽を纏った交流を自分から新たに仕掛けていくっていうのが難しくなってきまして…
もともと交友関係が手広いタイプではないのでそれもあるかも

七十二候では「栄」を有する暦は「紅花栄（べにばなさかう）」とこの暦だけということで、 先にリリースした紅花栄にあわせて十二単をベースとして、 清廉で高潔なイメージに沿うようにパンツスタイルでしゅっとしたり、 紅花で用いた装飾を改変・流用したりと セルフリデザインに近いことをやった次第です。 紅花がくったくない朗らかな軽やかに舞うように笑顔で笑えば、 芹はしとやかにつつましく、内面がにじみ出るような笑顔になるように。 ポーズも紅引く指に対して薬膳省庁の薬指を強調するなど、 様々な対比や意味を随所に込めた、楽しい制作でした。 大きな帯飾りは七草の入った鍋をイメージしています。

【七十二候擬人化:芹乃栄】1/5～1/9は「せりすなわちさかう」
邪気払いや無病息災を願う春の七草の一つ。
万葉集では光孝天皇が
「きみがため 春の野に出でて 若菜つむ 我が衣手に 雪は降りつつ」
と詠っていますが、この若菜が芹という説も。
花言葉「清廉で高潔」を表すかのように白く可憐な花が咲きます 。

七十二候では「栄」を有する暦は「紅花栄（べにばなさかう）」とこの暦だけということで、 先にリリースした紅花栄にあわせて十二単をベースとして、 清廉で高潔なイメージに沿うようにパンツスタイルでしゅっとしたり、 紅花で用いた装飾を改変・流用したりと セルフリデザインに近いことをやった次第です。 紅花がくったくない朗らかな軽やかに舞うように笑顔で笑えば、 芹はしとやかにつつましく、内面がにじみ出るような笑顔になるように。 ポーズも紅引く指に対して薬膳省庁の薬指を強調するなど、 様々な対比や意味を随所に込めた、楽しい制作でした。 大きな帯飾りは七草の入った鍋をイメージしています。

【七十二候擬人化:芹乃栄】1/5～1/9は「せりすなわちさかう」
邪気払いや無病息災を願う春の七草の一つ。
万葉集では光孝天皇が
「きみがため 春の野に出でて 若菜つむ 我が衣手に 雪は降りつつ」
と詠っていますが、この若菜が芹という説も。
花言葉「清廉で高潔」を表すかのように白く可憐な花が咲きます 。

鹿の角とその雌雄についての取り扱いはかなり悩みましたが、女性型の擬人化として描く結果となりました。 理由としては ・今回の作画では神鹿であることを主旨としたい ・日本の神鹿といえば春日大社 ・（事前調査で）藤の花の櫛をつけた巫女さんきれいだな～ …という思いがあってのことです。最後はもう感情。いいんです。 上記のような思考の遷移があって、 特に頭頂～胸元周辺についてはやりたいことをやりつくした感じになってます。 ・春日大社手水所の伏せ鹿が加える巻き物をチョーカーに ・耳頭から長く垂れる五色の布 ・神鹿象にある装飾の雰囲気を同じ位置に デザインについてはこんな感じです。

無知で恐縮なのですが、カモシカってウシ科なんですね…！ 制作を始めるまで知りませんでした。 というのも、ポーズのネタの一環として「カモシカのような足」を検討していたのですが、調査の過程でそれらのことがわかり、起用をやめた経緯があり… でも私の好みと絵柄の関係で意図せず回収してしまったように思います。 これをご覧の皆さんは、当たり前にカモシカがウシ科であることをご存じでしたでしょうか…

【#七十二候擬人化:麋角解】12/26〜12/30は「さわしかつのおつる」
「麋(なれしか)」はヘラジカの仲間の大鹿を指しますが、
中国では四不象とする見方も。
日本においては神鹿とも考えられます。
麋角(びろく)は春に生えて冬に落ちます。
生えかわるたびに形が変化し、
成熟した大人は四股の角が生えます。

【#七十二候擬人化:雪下出麦】
12/31〜1/5は「ゆきわたりてむぎいずる」
暦の上は冬至のまま、新年を迎えました。
旧暦1月(睦月)は「親戚が集まって睦み合う月」が由来とも言われています。
厳しい寒さの中雪の下で力を蓄え、
雑草とも見分けがつかない小さな芽でじっと春を待つ麦はまさに希望の象徴です 。

【#七十二候擬人化:雪下出麦】
12/31〜1/5は「ゆきわたりてむぎいずる」
暦の上は冬至のまま、新年を迎えました。
旧暦1月(睦月)は「親戚が集まって睦み合う月」が由来とも言われています。
厳しい寒さの中雪の下で力を蓄え、
雑草とも見分けがつかない小さな芽でじっと春を待つ麦はまさに希望の象徴です 。

鹿の角とその雌雄についての取り扱いはかなり悩みましたが、女性型の擬人化として描く結果となりました。 理由としては ・今回の作画では神鹿であることを主旨としたい ・日本の神鹿といえば春日大社 ・（事前調査で）藤の花の櫛をつけた巫女さんきれいだな～ …という思いがあってのことです。最後はもう感情。いいんです。 上記のような思考の遷移があって、 特に頭頂～胸元周辺についてはやりたいことをやりつくした感じになってます。 ・春日大社手水所の伏せ鹿が加える巻き物をチョーカーに ・耳頭から長く垂れる五色の布 ・神鹿象にある装飾の雰囲気を同じ位置に デザインについてはこんな感じです。

無知で恐縮なのですが、カモシカってウシ科なんですね…！ 制作を始めるまで知りませんでした。 というのも、ポーズのネタの一環として「カモシカのような足」を検討していたのですが、調査の過程でそれらのことがわかり、起用をやめた経緯があり… でも私の好みと絵柄の関係で意図せず回収してしまったように思います。 これをご覧の皆さんは、当たり前にカモシカがウシ科であることをご存じでしたでしょうか…

【#七十二候擬人化:麋角解】12/26〜12/30は「さわしかつのおつる」
「麋(なれしか)」はヘラジカの仲間の大鹿を指しますが、
中国では四不象とする見方も。
日本においては神鹿とも考えられます。
麋角(びろく)は春に生えて冬に落ちます。
生えかわるたびに形が変化し、
成熟した大人は四股の角が生えます。

お知らせ？です。
諸事情により来月初旬まで直近で仕事以外のスケジュールの確保が困難になったため、2025年度の七十二候新作制作を打ち切ります。無念…！😭
ストックしている分につきましてはリアルタイムを過ぎていますので今週〜来月初旬にかけて数日起きに順次公開予定です。🙇‍♀️

年末から諸般の事情により今日までに約半月ほどの作業日を失ってしまいまなんかもうほんとうにてんてこまいです

近況報告
期日前行きました！
確定申告終わりました！
仕事やばいです！
七十二候遅延してます！

【お仕事】 『逆転オセロニア』にて「紅灯」を担当させていただきました🔥よろしくお願いします！

【お仕事】
『逆転オセロニア』にて「紅灯」を担当させていただきました🔥よろしくお願いします！

冬至といえば！うどん！ほうとう！かぼちゃ！。。。。ということで、冬の七草をふんだんに取り入れてみました。 あなたはいくつモチーフを見つけられますか？ 解説にもあるとおり冬至は湯治にひっかかっていますので、 温泉療法士のお姉さんにしてみました。 既にリリース済みで対となる暦「乃東枯」は男性漢方薬師なので、 医療っぽい感じにまとめています。 良ければ過去の投稿も見てくださいね。 リプツリーにも下げたいと思います。 また、冬至は暦の上でも重要なタイミングになります。 暦の上で特に重要な要素の一つに夏至と冬至があり、 これをさして「二至（にし）」といいます。 このような、一年のうちで特に重要な季節の分かれ目は他にもあり、 夏至・冬至に春分、秋分をあわせて「二至二分（にしにぶん）、 「立」の字を冠する立春・立夏・立秋・立冬は「四立（よんりつ）」、 これら二至二分と四立をまとめて「八節（はっせつ）」といいます。 二十四節気や、本作七十二候も季節の変わり目を表した名称になりますが、 暦に明るくなくてもどこかで聞いたことのあるワードが出てくるのなんとなくなじみ深さを感じますね。

とにかくあったかく！ゆるく！（性格も！）ふわふわもこもこ！ をキャライメージの根幹に置いたので、ジャージ着物にゆるっとサイドテールお団子ヘア、 医療従事者っぽく名札、遊び要素にニンジンボールペンやあずき色眼鏡、 ずるもこウォーマーを四肢にまとうゆるゆるお姉さんです。 良ければコメントお待ちしております✨

【#七十二候擬人化:乃東生】
12/22～12/26「なつかれくさしょうず」
夏に枯れた「夏枯草」が芽を出す姿は、
来る春への希望のようです。
冬至には様々な習慣が紐づいており、
湯治(ゆず湯で邪気払い)や冬の七草("ん"のつく食べ物で運が付く)は、
心身健康や運気上昇など、
新年を迎える準備にも思えます。

日付変わって深夜1時くらいから皆既月食らしい
こいつは日食担当だけど…

Skeb Commission
skeb.jp/@eda_log

冬至といえば！うどん！ほうとう！かぼちゃ！。。。。ということで、冬の七草をふんだんに取り入れてみました。 あなたはいくつモチーフを見つけられますか？ 解説にもあるとおり冬至は湯治にひっかかっていますので、 温泉療法士のお姉さんにしてみました。 既にリリース済みで対となる暦「乃東枯」は男性漢方薬師なので、 医療っぽい感じにまとめています。 良ければ過去の投稿も見てくださいね。 リプツリーにも下げたいと思います。 また、冬至は暦の上でも重要なタイミングになります。 暦の上で特に重要な要素の一つに夏至と冬至があり、 これをさして「二至（にし）」といいます。 このような、一年のうちで特に重要な季節の分かれ目は他にもあり、 夏至・冬至に春分、秋分をあわせて「二至二分（にしにぶん）、 「立」の字を冠する立春・立夏・立秋・立冬は「四立（よんりつ）」、 これら二至二分と四立をまとめて「八節（はっせつ）」といいます。 二十四節気や、本作七十二候も季節の変わり目を表した名称になりますが、 暦に明るくなくてもどこかで聞いたことのあるワードが出てくるのなんとなくなじみ深さを感じますね。

とにかくあったかく！ゆるく！（性格も！）ふわふわもこもこ！ をキャライメージの根幹に置いたので、ジャージ着物にゆるっとサイドテールお団子ヘア、 医療従事者っぽく名札、遊び要素にニンジンボールペンやあずき色眼鏡、 ずるもこウォーマーを四肢にまとうゆるゆるお姉さんです。 良ければコメントお待ちしております✨

【#七十二候擬人化:乃東生】
12/22～12/26「なつかれくさしょうず」
夏に枯れた「夏枯草」が芽を出す姿は、
来る春への希望のようです。
冬至には様々な習慣が紐づいており、
湯治(ゆず湯で邪気払い)や冬の七草("ん"のつく食べ物で運が付く)は、
心身健康や運気上昇など、
新年を迎える準備にも思えます。

すみません取り乱しました
深夜のうつうつすっとんだ、きょうもがんばります！

え！？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？だいすき作家さんからフォロバきた！？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？夢かな？？？？？？

まだ諦めてないです。
本編を完結して、次のこと、次のステージを展開したい。これが本音…
ポロっと溢れる深夜２時

七十二候停滞させてしまって鬱
毎年準備するくせに、毎年想定を超えてスケジュールがつまる。余裕のある時期は何かしら別で忙しかったり、うまく行かない一年を過ごすことはや3年。自分の管理が甘いのは勿論あるだろうけど、見える化を強くして少し補正できたかなと思ったが、無念…

毎年12月は当たり前のように波乱だけど、今年は特に避けて通れない家族関係の突発イベントの発生が乱立するなどしてスケジュール的にかなり悲鳴
保育園が終わるので必然的に年末進行がほぼできなくなり、子供と共に昼寝を確保して夜間の睡眠を削る生活へシフト。普通に辛いので夜寝たい…😭

年内にデカ目のイベントが乱立しそうになっていて、かなり白目。でもくる時はやってくるのだ。

愚直に絵をあげ続けているアカウントこちらです！！！！！！！
その代わり普通の会話殆どしてないけど今後こちらをもっと動かす時が来たなとは思っている

【追加解説②：記録で見る鮭】
①モヨロ貝塚：サケ族魚の廃棄が確認
②延喜式：サケ漁が行われていた記録あり
③常陸風土記：「鮭」という漢字が初めて確認される
④肥後風土記：天皇が鱒魚（ます）に似た魚が献上されたのを見て「にえ（輝いている）魚というべし」と宣り給うたと記されている

【追加解説①：鮭の母川回帰について】
これにはいくつか説があり、
①太陽コンパス説（体内時計と太陽高度）
②磁気コンパス説（体内の磁気体で方位を確認）
③海流説（外洋の海流利用）
④嗅覚刷り込み説
などが代表的です。

ちなみにこちらは羅針盤のルーツとなった古代の方位磁石「指南魚」をモチーフとした装飾です。

【七十二候擬人化:鱖魚群】
12/17〜12/21は「さけのうおむらがる」。
鱖魚（けつぎょ）は中国の魚で、日本の七十二候では鮭が採用されました。
鮭はアイヌ語で「シペ（本当の食べ物）」を意味し、大きく成長して母川回帰することから出世魚として、「栄える」「避ける」の語呂合わせから縁起物とされています。

【七十二候擬人化:鱖魚群】
12/17〜12/21は「さけのうおむらがる」。
鱖魚（けつぎょ）は中国の魚で、日本の七十二候では鮭が採用されました。
鮭はアイヌ語で「シペ（本当の食べ物）」を意味し、大きく成長して母川回帰することから出世魚として、「栄える」「避ける」の語呂合わせから縁起物とされています。