村神亜鳴

もしかして自分の苗字の墓は墓じまいしただけで合祀されてなかったりしてwwそれならばもう少しどうにかせんとアカンのかな。先月、品川のあるお寺さん(天台宗)で父親、先祖代々、先亡、水子の回向と、ネットでこれはと思った方にもひと手間お願いしたのだが、こういうのはずっと続けないとアカンのかな。どうしようか迷うところではある。

自分の苗字の墓は稲戸井(米ノ井)の龍禅寺に在ったのだが、既に墓じまい済みらしく合祀(永代供養)されているはず？ご住職に会って自分の父親に当たる人も入れてあげて欲しい旨訪ねたのだが、要は「檀家になって欲しい」と。
ちなみに天台宗。

母方の墓は元々高円寺の末寺に在って墓参りしていたのだが、取り壊されて本寺にこれまた合祀(永代供養？)されている。
ちなみに日蓮宗で円福寺という。

野々井の集落が母方祖母の実家らしく久しく墓参りしていたが、俺は入れない(そりゃそうだよなw)らしく去年あたりから止めてしまった。

母方の叔父には子供の頃にお世話になったのだが、亡くなってからそこの家族とは没交渉である。

合掌

建治寺さんはですね…ブックマークとかして一時期よく聴かせて頂いていたのですが、2024の都知事選で石〇候補者を応援してたんですよ。確か勝利祈願とか言って摩利支天真言の動画だったと思います(しかも公示前から)。今はもう説明文とか書き換えられてると思いますが、これはいろいろとアカンなと思いました。(笑

都知事と言えば、深大寺の元三大師像御開帳の折りに小池さんが参拝していましたね。

なるほど、溪嵐拾葉集に詳しいのですね。
道真公も時を経て強力な善神となられた。

去年の11/10だったか、湯島天神にて天台僧による御霊会が斎行厳修されましたが、(関係者でもないんでもないのでお外で)随喜させて頂きました。

ご縁がありますように。

先日、天神様と稲荷社が少し相性が悪い的な事がTwitterで流れてきたんだが、湯島天神の境内社に普通にお稲荷さんあるナリよ。近くに妻戀(稲荷)神社もあるし。

家では御姿やお札をお祀りしている神棚というか神前の下にお供えをする訳ですが、例えば切餅などを1kg盛っておいて神人共食、直会といいますかで家人に勝手に食べさせたりします。御神酒(今は赤ワインですが)も少し大き目なお猪口に朝晩、事情が許せばお昼にもお供えしていますが、お下がりは自分が頂きます。(笑

聖天さんは甘いものがお好きと聴き及んでいますので、餡子ものや餅菓子などをお供えして賞味期限が切れる前に頂きます。或いは自分が頂く前にしばしお供えしてからとか。酸味のあるものはお嫌いだそうで、蘇の代わりにプレーンヨーグルトお供えしていたこともあるのですがダメだったかもしれない…お許しくだされ聖天さま。

第二次大戦の戦闘糧食のように硬かったですよ。レンガかよっ、みたいな。地元のお年寄りとか絶対残してますよ。(笑

普段は朝食でゆで卵と鰹節が入ったおにぎりなど動物性たんぱく質の入ったものを常食していますが、昨日は当日だけでも精進潔斎というわけで板チョコ２枚とコーヒーを摂って７時に家を出ました。いいんかいな。帰ってきたのは15時くらいだったかな。

帰りのバスで近くに座っていた若い方が座席に張形(ち〇ぽ)のキーホルダーの付いた鍵を落としていたので追いかけて渡したよ。俺はにへっ、とした顔をしていたはずだ。

昨日、歓喜団を食べてみましたが皮？の部分が大変硬かったです。固かったじゃなくて硬かったww 一回茹でたり蒸したりしないといけないのかな？

来年以降の為に、

・お稲荷さんのつゆが漏れないようにビニール袋を2、3枚用意しておく。

・お札が丸裸なので傷付かないように月刊ボディビルか月刊アイアンマンを二冊程度用意して包む。

・歓喜団は調理しないと硬い。年寄りは喰えないだろう。

Twitterの方にも書いといたけど憶えてるかな。来年以降も年一回くらいは吉日選んで行きたいな。でも片道二時間半から三時間くらいかかります。地元の方々に支えられてるね。

いいかんじになりますように。
惟神
合掌

恥ずかしながら、本物の歓喜団を初めて見ました。やはり近くで作っているのかな。聖天寿しと一緒に今日食べます。

お供物で御座い。

新しい御札は既にお祀りしてあります。木札二体返納いたしました。

福箕
歓喜団
聖天寿司(お稲荷さん)
七仏通戒偈

妻沼聖天山万日講に随喜いたしました。

YouTubeで光明真言の動画(２分で七遍)をずっと流しておくと二日で一万遍ほど、二十日で一洛叉(十万遍)かぁ。それで天尊や眷属がお喜びになるかは別として、使ってないiPhoneを充電つないだまま線香の近くで流していたりします。YouTubeプレミアム入ってないんで、止まらないでずっとリピートしてくれる動画探さないとですが。あとはお唱えして下さる行者さんの功力か。

自分の功徳にならなくても三界萬霊の供養になれば良いかなと、
合掌。

Twitterで今日知ったのですが、
3/7、3/8に妻沼聖天山で年に一度の浴油万日講なのですね。浴油道場の御厨子(秘仏なので開帳は無しなのだろう)を間近で拝む事が出来るとか。一年ちょい前に昇殿祈祷の上に木札を(日を違えて)二体頂いたのだが、返納に行って新しいお札を頂いた方がいいのかな。

えーと、
今日(2026/3/5)は吉日なんか

天赦日
一粒万倍日
大安
寅の日

だったんですね。ふほーん
気分的に寅の日に支払いとかするんで電気料金払ってATMに現金下ろしにいって終わっちゃったよ、あとトレーニング。まぁあとは基本的なご真言お唱えするくらいかな。

戒名って授戒させて(仏教の型に嵌めて)成仏させる、って事で宜しいか。回向してもらったところで、あっ(察し)ってなっただろうな。供養(滅罪)の概念か。

今日は三日だから元三大師様のご縁日か、
角大師と魔滅大師のお札を頂いてあります。
お唱えしておこう。玄関の内側だけど。(笑

南無元三慈恵大師常住金剛

今年は、正確には旧正月から丙午ですね。丙も午も火性ですのでともすれば大炎上!!という事らしいですが。良い方に解釈して自分自身の、特に弱かった部分に気(勢い)を通す、に導ければ良いかなと。

国内外政情不安ですが善悪でもなく、
また0-100でもありません。共に捨つべし、
どちらもどれも信用しておりませんので。(笑
中道というは使うべきところは適切に使う。
独立した自分として強くあれ、と思います。

面白いことに(？)自分の産土様は香取系の神社なんだけど、香取大神の本地、つまり仏教的同体は十一面観音尊なのですね。天神様(菅原道真公)の本地も十一面観音尊、帰依していたのは歓喜天尊と。はじめは知らなかったけど(むしろ最近知った)少しづつ繋がってくるのだな。

ちなみに産土様は日本武尊、と徳川家康公もご祭神なのね。東照宮ではないので東照大権現としてではなく、徳川家康命(とくがわいえやすのみこと)としてお祀りされています。どこだかバレるかな。(笑

何かで怒りが湧いた時とか不審者を見た時とかに諸天善神のご真言を(心の中で)唱えるのですね。これがまぁ「愚痴を聴いて頂く」、且つ攻性防壁な感覚なんよね。念仏だと例えば「南無護法善神」「南無般若十六善神」なのかなぁ、表現として色々と御座すのだろう。

でもたまに間違えて？(無意識で)大黒天尊のご真言を唱えてる気がするのだが、それは神仏の「ご催促」なのだろうなと。悪い事ではないと信じます。恐れ多いことです。

三界萬霊を心に留めて光明真言をお唱えする。

先だってアマゾンで真言のカウント用に数珠(みたいなもの)を購ったのですが、こういうのって108玉のはずなんですがそれ以上ありそうな…まぁいいか。(笑
待乳山聖天さんに天台式の大平(平玉)というんですか、お数珠が頒布されているようなので機会があったらお分かち頂こうかなと。
お唱えしていくうちに段々と正解といいますか、感覚で分かっていくものだと思います。

三月に入りましたね。朔日と16日は聖天さん、歓喜雙身天王尊のご縁日なんで浅草の待乳山聖天あたりに参じるべきなのですが九星の方位で障りがあるので(日盤など少しだけ気にする)外して、十一面観音尊と歓喜天尊のご真言を唱えようかなと。自分自身はどなたかから伝授を受けた訳ではないのですが、訪う寺社で示されている真言など差し出がましくない程度にお唱えしています。

待乳山聖天さんは元々天台宗の系統なので「おんきりぎゃくうんそわか」、真言宗では「おんきりくぎゃくうんそわか」と少しだけ違うのですね。日頃は「おんきりぎゃくうんそわか」でお唱えしています。

ネガティブな事書くのもなんなんで宗教(信仰)覚書アカにしようかな…